<디모데 전서 서론>

  디모데전서는 바울서신 중 목회서신에 해당합니다. 디모데전서, 디모데후서, 디도서는 목회서신이라고 합니다. 형식상으로는 개인적인 편지이지만 내용상으로는 교회의 조직과 감독, 이단 경계, 교인들을 향한 윤리적 권면 등 교회 치리에 관한 목회의 전반적인 지침을 담고 있기 때문입니다. 본 서신의 수신자인 디모데는 당시에 나이가 어렸기 때문에 에베소교회를 담임하는데 어려움이 많았을 것입니다. 바울은 제자인 디모데에게 부성적 사랑으로 어떤 도전과 위협에도 굴복하지 말고 사역자로서의 자세를 견지하므로 목회 사역을 해 나갈 것을 권면했습니다. 이 책은 일선에서 사역을 하고 있는 목회는 물론이거니와 어떤 형태로는 하나님 일에 관여하고 있는 모든 신자들에게 하나님 일의 원리와 실천에 관한 지침서가 됩니다.

     1. 기록자

  본서의 기록자는 디모데전서1:1에 바울임을 밝히고 있습니다. 유세비우스(Eusebius)도 바울서신 13권이 바울의 저서라고 했고, 무라토리 단편(Muratorian Fragment)에서도 목회서신 3권이 바울의 저서라고 했습니다.

     2. 수신자

  본서의 수신자는 디모데입니다. 바울이 본 서신을 써 보낼 때 디모데는 에베소에 있었습니다 (1:3). 바울이 두번째 서신이 디모데후서를 쓸 때도 디모데는 에베소에 있었습니다.  

     3. 기록 장소와 연대

  바울이 본 서신을 쓸 때 마게도냐에 있었습니다 (1:3). 그 때는 1차 로마 감옥 생활을 마치고 다시 여행을 시작한 때입니다. 그리고 디모데후서는 바울이 순교하기 직전 로마 옥중에 있을 때였습니다. 바울이 로마 감옥에서 석방된 때를 62-63년 경으로 본다면 본서는 석방된 후 전도 여행을 다시 시작하면서 쓴 것이므로 63년 경으로 볼 수 있습니다. 디모데후서는 그가 로마에 재 투옥된 후에 기록한 것이므로 순교하기 전인 66년 경으로 볼 수 있습니다.

     4. 기록 목적

  첫째는 이단으로부터 교회의 순수성을 보호하게 하기 위함이었습니다. 초대교회는 폭발적인 전도열로 인해 곳곳에 교회가 세워졌고 양적으로 급성장했습니다. 그에 따라 질적 성장이 결여되었고 이단 사상이 침투하게 되었습니다. 바울이 사역할 당시에 이미 교회는 이단 사상으로 분란이 일어났습니다. 그래서 바울은 당시에 목회를 하고 있던 디모데에게 이단사상을 배격하고 교인들의 신앙을 바로 세우기 위해 편지를 보낸 것입니다.

  둘째는 내적으로 신앙을 성숙시키게 하기 위함이었습니다. 당시 교회가 양적 성장은 했으나 영적으로 미성숙했습니다. 그래서 영적 나태로 인한 내적 외해를 막고 경건훈련과 도덕적 품성을 고양시키기 위해 편지를 보낸 것입니다. 또한 지도자들의 수준이 미흡하므로 교직제도를 규정하고 교역자들의 자질을 높이기 위해 편지를 보낸 것입니다.

     5. 목회서신에 나타난 이단

  첫째 율법주의자들입니다. 이들은 할례를 행했고 또 다른 사람들에게 할례 시행을 강요했습니다 (딛1:10). 그들의 목적은 그리스도 안에서 성숙한 신자가 되는 것이 아니라 유대교적 전통과 율법을 가르치는 교사가 되는 것이었습니다 (1:7). 그들은 유대인의 허탄한 이야기와 사람들이 만들어 낸 명령을 좇도록 연약한 자들을 미혹했습니다 (딛1:14).

  둘째는 금욕주의자들입니다. 이들은 음식에 관한 특별한 규정을 만들고, 성(性)을 부정한 것으로 간주하여 결혼을 포기하도록 강요했습니다 (4:3).

  셋째는 방종자들입니다. 이들은 부도덕한 생활에 젖어 있었습니다. 그들은 성적으로 문란하여 어리석은 여자들을 유혹했으며 스스로 쾌락에 빠졌습니다 (딛3:3).

     6. 에베소 교회

  에베소는 우상숭배와 타락한 이방 문물이 성행한 곳이었습니다. 그런데 바울이 이 곳에 복음을 전하고 (행19장) 약 3여년에 걸쳐 정열을 쏟아 교회를 개척했습니다. 바울은 에베소교회를 개척할 때부터 에베소를 떠날 때까지 계속해서 디모데와 동역했고 바울이 에베소를 떠난 다음에 디모데에게 맡겼습니다. 바울은 먼 곳 마게도냐나 로마에 있을 때에도 에베소교회에 대한 관심을 가지고 편지로 권면과 지도를 해 주었습니다. 그 결과 에베소교회는 조직적인 교회의 모습을 가지게 되었고 장로와 집사들의 활동이 돋보일 정도로 성숙한 단계에 오르게 되었습니다.

     7. 내용 전개

  본서의 내용은 1장은 교리적 교훈, 2-3장은 공중예배에 대한 권면, 4장은 거짓교사들에 대한 경계, 5장은 교회 행정과 권징에 대한 교훈, 6장은 목회자의 의무로 되어 있습니다.