1 다리오가 자기의 뜻대로 고관 백이십 명을 세워 전국을 통치하게 하고

  2 또 그들 위에 총리 셋을 두었으니 다니엘이 그 중의 하나이라 이는 고관들로 총리에게 자기의 직무를 보고하게 하여 왕에게 손해가 없게 하려 함이었더라

  3 다니엘은 마음이 민첩하여 총리들과 고관들 위에 뛰어나므로 왕이 그를 세워 전국을 다스리게 하고자 한지라

  다니엘은 바벨론왕 느부갓네살(Nebuchadnezzar)과 벨사살(Belshazzar)의 꿈을 해석하므로 권세와 지위와 부귀와 영화를 얻게 되었습니다 (2:31-48, 5:29). 그런 영광은 역사적인 과도기인 다리오(Darius)의 통치 속에서도 계속되었습니다. 다리오는 메데의 마지막 왕으로서 고레스의 장인이었습니다. 바사왕 고레스가 바벨론을 멸망시키고 메데왕 다리오에게 2년 동안 바벨론을 통치하게 했습니다. 다리오왕은 그 방대한 바벨론 제국을 효과적으로 다스리기 위해 120도로 나누고 각 도마다 그 도를 다스릴 수 있는 지도자를 세웠습니다. 그리고 그들을 총괄할 수 있는 총리 3사람을 세웠습니다. 그리고 3총리 가운데 다니엘을 총리로 세우려 했습니다.

  다니엘이 다리오왕의 총애를 받아 수석 총리까지 된 것은 그의 마음이 민첩했기 때문이었습니다 (3절, 5:12). '마음이~민첩하여'는 히브리어로 '루아흐 야티라'(רוח יתירא, excellent spirit -KJV)로서 영이 뛰어나다는 말입니다. 그에게 탁월한 영적 능력이 있었음을 말합니다. 그 능력은 기도생활을 통해 하나님과 교제가 끊어지지 않았기 때문입니다 (10절). 하나님께 기도하는 자는 하나님을 의지하는 자로서 하나님 앞에서 겸손한 자가 됩니다. 하나님은 그런 자를 당신의 구원사역을 위해 높이십니다. 시편75:6-7에 "무릇 높이는 일이 동쪽에서나 서쪽에서 말미암지 아니하며 남쪽에서도 말미암지 아니하고 오직 재판장이신 하나님이 이를 낮추시고 저를 높이시느니라"고 했고, 베드로전서5:6에 "그러므로 하나님의 능하신 손 아래에서 겸손하라 때가 되면 너희를 높이시리라"고 했고, 야고보서4:10에 "주 앞에서 낮추라 그리하면 주께서 너희를 높이시리라"라고 했습니다.

  4 이에 총리들과 고관들이 국사에 대하여 다니엘을 고발할 근거를 찾고자 하였으나 아무 근거, 아무 허물도 찾지 못하였으니 이는 그가 충성되어 아무 그릇됨도 없고 아무 허물도 없음이었더라

  5 그들이 이르되 이 다니엘은 그 하나님의 율법에서 근거를 찾지 못하면 그를 고발할 수 없으리라 하고

  6 이에 총리들과 고관들이 모여 왕에게 나아가서 그에게 말하되 다리오 왕이여 만수무강 하옵소서

  7 나라의 모든 총리와 지사와 총독과 법관과 관원이 의논하고 왕에게 한 법률을 세우며 한 금령을 정하실 것을 구하나이다 왕이여 그것은 곧 이제부터 삼십일 동안에 누구든지 왕 외의 어떤 신에게나 사람에게 무엇을 구하면 사자 굴에 던져 넣기로 한 것이니이다

  8 그런즉 왕이여 원하건대 금령을 세우시고 그 조서에 왕의 도장을 찍어 메대와 바사의 고치지 아니하는 규례를 따라 그것을 다시 고치지 못하게 하옵소서 하매

  9 이에 다리오 왕이 조서에 왕의 도장을 찍어 금령을 내니라

  다리오왕은 다니엘에게 탁월한 영적 능력이 있는 것을 보고 다니엘을 총해하여 3명의 총리 가운데 수석 총리로 세우려 했습니다. 그러자 나머지 2총리들이 자기를 따르는 도 지도자들을 힘입어 정치적 음모를 꾸몄습니다. 다니엘의 국사에서 약점을 찾아 고발하므로 실각되게 하려는 것이었습니다. 하지만 국사에서 고발할 근거를 찾지 못했습니다. 그러다 다니엘이 하나님에 대한 철저한 신앙을 가진 자로서 매일 하루에 3번씩 자기 집 2층에서 예루살렘을 향해 창문을 열어놓고 하나님께 기도한다는 사실을 알게 되었습니다. 그래서 종교적인 습관을 근거로 실각시키려는 음모를 꾸몄습니다. 그래서 바벨론 제국의 모든 국민은 바벨론 왕만 섬겨야 한다는 법을 만들자고 했습니다. 구체적으로 30일 동안 누구든지 왕 외에 어떤 신이나 사람에게 무엇을 구하면 사자굴에 던져 넣어 사형을 시키는 법을 만들자고 한 것입니다. 그것은 왕이 들으면 좋아할 만한 내용이었습니다. 그들은 다리오왕에게 나아가 자신들이 의논하여 만든 법안이 내용을 말하면서 왕의 법령으로 선포할 추인해 달라고 간했습니다. 다리오왕은 그들의 음모를 모른채 나라를 위한 법안이라 생각하고 그 조서에 어인을 찍었습니다. 당시 왕의 도장이 찍힌 조서는 누구도 변개할 수 없었습니다.  

   그들이 다니엘을 모함하려는 계책은 외적으로 보면 왕의 신하들 간의 시기와 권력 투쟁이지만 영적으로 볼 때는 하나님에 대한 사탄의 도전입니다. 하나님은 구원 계획을 다니엘을 통해 이방에  나타내려는 목적을 가지고 있습니다. 사탄은 그 사실을 알고 총리들과 방백들 마음을 조종하여 다니엘을 핍박하므로 다니엘로 하여금 하나님을 원망하거나 버리도록 하려는 것이었습니다. 그런 원리는 욥과 하나님 사이를 이간시키려는 사탄의 간계에서도 알 수 있습니다 (욥1~2장). 신앙의 정체성을 가지고 절개를 지키는 자에게는 당연히 세상 사람들의 시기와 모함과 핍박이 있을 것을 알아야 합니다 (딤후3:12). 그것은 사탄이 그들 가운데 역사하여 하나님이 우리를 통해 하시려는 일을 방해 하려 하기 때문입니다. 베드로전서5:8-9에 "근신하라 깨어라 너희 대적 마귀가 우는 사자 같이 두루 다니며 삼킬 자를 찾나니 너희는 믿음을 굳건하게 하여 그를 대적하라~"고 했습니다.

  그들이 모함하려는 방법을 보면 거짓과 간교와 치밀함으로 이루어졌습니다. 총리들과 방백들은 다니엘에게 하나님과 왕 둘 중 하나를 택할 수 밖에 없도록 했습니다. 결국 다니엘이 하나님을 택할 것이므로 자기들 모략에 걸려 들 수 밖에 없다는 계산을 한 것입니다. 그리고 왕에게 가서는 왕을 위해서 종교 금령을 만들어야 한다고 청하므로 왕이 자기를 위해 허락할 수 밖에 없게 했습니다. 왕이 후에 마음을 바뀌어도 고칠 수 없도록 하기 위해 조서를 공식화하도록 청했습니다. 그것은 그런 거짓된 간계는 사탄의 간계라 할 수 있습니다. 사탄은 거짓의 아비로서(요8:44) 그 간교함은 뱀을 통해 하와를 미혹한 데서도 나타나고 (창3;1) 그 치밀함은 바리새인들을 통해 예수님을 시험하려는 데서도 잘 나타납니다 (요8:1-10). 그러므로 우리는 뱀같이 지혜롭고 비둘기같이 순결해야 그 간계를 이길 수 있습니다 (마10:16). 다니엘은 하나님의 지혜로 승리했습니다. 기도와 말씀으로 승리해야 합니다.    

         2. 다니엘의 기도와 참소 (10-18절)

  10 다니엘이 이 조서에 왕의 도장이 찍힌 것을 알고도 자기 집에 돌아가서는 윗방에 올라가 예루살렘으로 향한 창문을 열고 전에 하던 대로 하루 세 번씩 무릎을 꿇고 기도하며 그의 하나님께 감사하였더라

  다니엘은 종교 행위 금령에 대한 왕의 조서(詔書)에 어인(御印)이 찍힌 것을 알고도 집으로 돌아와 2층 방으로 올라가 기도를 했습니다. 전에 늘 하던 대로 예루살렘으로 향한 창문을 열고 무릎을 꿇고 하루 3번씩 기도를 했습니다. 그가 무릎을 꿇고 기도한 것은 하나님께 복종하는 마음으로 간절하게 하는 자세라 할 수 있습니다 (왕상8:54, 행20:36). 하루에 3씩 기도한 것은 유대인들의 규칙적인 기도 습관을 따라 아침과 정오와 저녁으로 한 것이라 할 수 있습니다 (시55:17). 예루살렘으로 향한 창문을 열고 기도한 것은 솔로몬의 기도를 기억하면서 그 기도대로 되길 바라는 마음에서 한 행동일 것입니다. 과거 솔로몬왕이 예루살렘에 성전을 짓고 성전을 봉헌하기 위해 낙성식을 하면서 이런 기도를 했습니다. 열왕기상8:48-50에 “자기를 사로잡아 간 적국의 땅에서 ~성전 있는 쪽을 향하여 주께 기도하거든, 그들의 기도와 간구를 들으시고~, 주께 범죄한 백성을 용서하시며 ~그들을 사로잡아 간 자 앞에서 그들로 불쌍히 여김을 얻게 하사~”라고 했습니다 (왕상8:33-34). 다니엘은 솔로몬왕의 축복을 위한 예언적 기도를 기억하고 하나님이 그렇게 해 주길 바라는 마음으로 성전이 있는 예루살렘을 행해 기도를 한 것입니다.

  다니엘은 감사를 했습니다. ‘감사하였더라’에 해당하는 기본형 ‘야다’(ידא)는 ‘감사하다’는 뜻도 있지만 기본적으로 ‘찬양하다’는 뜻입니다. 본문이 있는 다니엘 6장 다음인 7~12장은 다니엘이 유다에 대한 하나님의 구원 계획에 관한 계시를 보고 그 계시에 대한 내용을 기록한 내용입니다. 하나님이 다니엘에게 유다에 대한 계획에 대한 계시를 보여주신 것을 보면 다니엘이 유다의 구원에 대한 기도를 했다는 것을 알 수 있습니다. 그런데 다니엘9:2에 “곧 그 통치 원년에 나 다니엘이 책을 통해 여호와께서 말씀으로 선지자 예레미야에게 알려 주신 그 연수를 깨달았나니 곧 예루살렘의 황폐함이 칠십 년 만에 그치리라 하신 것이니라”고 했습니다. 하나님이 이미 예레미야 선지자에게 알게 하신 계획을 알게 해주셨습니다. 바벨론에 사로잡혀간 유다 백성이 70년 만에 돌아가 회복될 것이라는 내용입니다. 이를 보면 다니엘은 하나님이 예레미야 선지자를 통해 알려 주셨던 대로 하나님이 유다 백성을 반드시 해방되어 유다로 돌아가게 될 것을 믿었다는 것을 알 수 있습니다. 뿐만 아니라 예레미야29:14에 “이것은 여호와의 말씀이니라 나는 너희들을 만날 것이며 너희를 포로된 중에서 다시 돌아오게 하되 내가 쫓아 보내었던 나라들과 모든 곳에서 모아 사로잡혀 떠났던 그 곳으로 돌아오게 하리라 이것은 여호와의 말씀이니라”고 했습니다. 하나님이 유다 백성을 반드시 돌아오게 할 뿐 아니라 돌아오기 전까지 바벨론에서도 만나주신다는 것입니다. 다니엘은 그 말씀을 믿고 반드시 유다 백성을 돌아가게 해 주실 뿐아니라 그 때까지 바벨론에서도 만나주실 것을 믿은 것입니다. 뿐만 아니라 하나님이 자신에게도 함께해 주실 것을 믿은 것입니다.

  다니엘이 구체적으로 어떤 기도를 했는지는 알 수 없습니다. 하지만 하나님이 유다 백성에 대한 구원 목적을 가지셨고 그 과정에서도 함께 해 주실 것이라는 것을 믿었습니다. 동시에 자신도 그 과정 안에 있는 자로서 하나님이 친히 섭리하여 선한 결과를 만들어 내실 것을 믿었습니다. 그 확신은 자신이 경험한 일들 속에서 더욱 확신을 가졌을 것입니다. 다니엘1:1-16에 보면 다니엘이 청소년 때 바벨론에 사로잡혀왔을 때였습니다. 바벨론 왕은 사로잡아온 자들 가운데 왕족이나 귀족 출신 청소년들 가운데 총명한 자들을 차출하여 3년 동안 바벨론 언어와 학술을 가르쳐 바벨론 제국에 편입된 피지배 지역을 다스리는 관리로 세우려 했습니다. 다니엘도 왕족으로서 차출되었고 그의 3친구도 차출되었습니다. 그런데 훈련생들에게 왕이 먹는 고기와 포도주를 먹게 했습니다. 다니엘은 그것을 먹는 것이 신앙 양심에 맞지 않아 감독하는 환관장에게 자기와 지기 친구들에게는 그것을 먹지 않게 해 달라고 했습니다. 환관장은 만일 왕의 진미를 먹지 않아서 얼굴이 초췌해지면 자신의 목숨이 위태롭게 되어서 안 된다고 했습니다. 다니엘은 얼마동안 채소와 물만 먹게 하여 시험해보고 고기와 포도주를 먹은 훈련생들보다 얼굴이 더 좋으면 허락해 달라고 했습니다. 환관장이 다니엘에게 10일 동안 채소와 물만 주어 다른 훈련생들과 비교해 보았더니 그들보다 얼굴이 훨씬 좋아 보여 허락을 했습니다. 다니엘은 사로잡혀온 현장에서도 하나님의 뜻대로 하려하니 하나님이 함께 해 주심을 경험했습니다. 또 다니엘3:1-30에 보면 다니엘의 3친구가 바벨론왕이 시날 평지에 세운 금신상에 절을 하지 않다가 풀무불에 들어가게 되었는데 하나님이 머리털 하나도 상하지 않게 구해 주셨습니다. 다니엘은 그런 경험들을 통해 현재의 위기 상황에서도 예레미야 선지자를 통해 하신 말씀대로 자기와 함께 하여 섭리해 주실 것을 믿었습니다. 그래서 위기 속에서 하나님께 기도하면서 그렇게 해주실 하나님께 감사하고 그 하나님을 찬양한 것입니다.

  다니엘6:11-28에 보면 그 결과 실제로 다니엘에 체포되어 사자굴에 들어가게 되지만 하나님이 사자들의 입을 막고 거기에서 건져주십니다. 그리고는 다니엘을 고발했던 자들을 모두 사자굴에 던져 사자밥이 되게 합니다. 뿐만 아니라 바벨론왕까지도 하나님을 높이고 다니엘을 높이게 됩니다.

  아프리카에 '뱀잡이수리'(Sagittarius serpentarius)라는 새가 있다고 합니다. 사하라 사막 이남에 서식하는 새입니다. 그 새는 매과에 속하는 맹금류입니다. 곤충에서부터 양서류와 설치류와 파충류와 조류와 심지어는 포유류까지 잡아먹는다고 합니다. 몸 길이가 112cm-150cm나 되는 아주 큰 새입니다.  그 새는 아주 특이한 특성을 지고 있다고 합니다. 평소에는 잘 날아다니다가도 어느 순간 위험을 가지하거나 고통을 느끼면 갑자기 자신이 날 수 있다는 사실을 망각한다고 합니다. 날 수 있는 능력을 망각한 새는 땅을 기어 다니다가 결국 다치거나 목숨을 잃게 된다고 합니다. 사람들도 위기를 당할 때 신앙을 포기하기 쉽습니다.

  우리는 위기 대에 다니엘처럼 하나님께 기도해야 합니다. 기도하면서 하나님의 목적을 생각하고 하나님의 섭리를 생각해야 합니다. 로마서5:3-5에 “다만 이뿐 아니라 우리가 환난 중에도 즐거워하나니 이는 환난은 인내를, 인내는 연단을, 연단은 소망을 이루는 줄 앎이로다. 소망이 우리를 부끄럽게 하지 아니함은 우리에게 주신 성령으로 말미암아 하나님의 사랑이 우리 마음에 부은 바 됨이니”고 했고, 로마서8:27-28에 “마음을 살피시는 이가 성령의 생각을 아시나니 이는 성령이 하나님의 뜻대로 성도를 위하여 간구하심이니라. 우리가 알거니와 하나님을 사랑하는 자 곧 그의 뜻대로 부르심을 입은 자들에게는 모든 것이 합력하여 선을 이루느니라”고 했습니다. 하나님이 말씀대로 우리를 선택하신 선한 목적을 이루실 뿐아니라 과정 속에서도 우리에게 섭리해 주실 것을 믿어야 합니다. 그래서 자발적으로 미리 감사와 찬양이 나오도록 해야 합니다.