<聖經> 신명기28:1-68

<題目> 순종과 불순종에 따른 복과 저주

<序言>

   전 장에서는 이스라엘 백성이 가나안 땅에 들어갔을 때 그리심 산과 에발 산에서 행할 의식과 선포해야 할 저주의 내용을 언급했었습니다. 본 장에서는 전 장에서 언급하지 않았던 축복과 저주의 내용을 구체적으로 언급한 내용입니다. 율법에 대한 순종과 불순종에 대한 복과 저주의 내용에 대해 상세하게 다루고 있습니다. 내용구조는 율법 준수에 따른 복(1-14절), 율법 불순종에 따른 저주(15-68절)로 되어 있습니다. 

<本論>

        1. 율법 준수에 따른 복 (1-14절)

1 네가 네 하나님 여호와의 말씀을 삼가 듣고 내가 오늘 네게 명령하는 그의 모든 명령을 지켜 행하면 네 하나님 여호와께서 너를 세계 모든 민족 위에 뛰어나게 하실 것이라

2 네가 네 하나님 여호와의 말씀을 청종하면 이 모든 복이 네게 임하며 네게 이르리니

3 성읍에서도 복을 받고 들에서도 복을 받을 것이며

4 네 몸의 자녀와 네 토지의 소산과 네 짐승의 새끼와 소와 양의 새끼가 복을 받을 것이며

5 네 광주리와 떡 반죽 그릇이 복을 받을 것이며

6 네가 들어와도 복을 받고 나가도 복을 받을 것이니라

7 여호와께서 너를 대적하기 위해 일어난 적군들을 네 앞에서 패하게 하시리라 그들이 한 길로 너를 치러 들어왔으나 네 앞에서 일곱 길로 도망하리라

8 여호와께서 명령하사 네 창고와 네 손으로 하는 모든 일에 복을 내리시고 네 하나님 여호와께서 네게 주시는 땅에서 네게 복을 주실 것이며

9 여호와께서 네게 맹세하신 대로 너를 세워 자기의 성민이 되게 하시리니 이는 네가 네 하나님 여호와의 명령을 지켜 그 길로 행할 것임이니라

10 땅의 모든 백성이 여호와의 이름이 너를 위하여 불리는 것을 보고 너를 두려워하리라

11 여호와께서 네게 주리라고 네 조상들에게 맹세하신 땅에서 네게 복을 주사 네 몸의 소생과 가축의 새끼와 토지의 소산을 많게 하시며

12 여호와께서 너를 위하여 하늘의 아름다운 보고를 여시사 네 땅에 때를 따라 비를 내리시고 네 손으로 하는 모든 일에 복을 주시리니 네가 많은 민족에게 꾸어줄지라도 너는 꾸지 아니할 것이요

13 여호와께서 너를 머리가 되고 꼬리가 되지 않게 하시며 위에만 있고 아래에 있지 않게 하시리니 오직 너는 내가 오늘 네게 명령하는 네 하나님 여호와의 명령을 듣고 지켜 행하며

14 내가 오늘 너희에게 명령하는 그 말씀을 떠나 좌로나 우로나 치우치지 아니하고 다른 신을 따라 섬기지 아니하면 이와 같으리라

   하나님 말씀을 삼가 듣고 청종하면 하나님께서 복을 내려 하나님께서 세계 민족 위에 뛰어나게 하실 것이라고 했습니다 (1-2절). 이스라엘 백성이 하나님 말씀을 주목하여 듣고 그 말씀을 순종하면 하나님이 복을 주어 어떤 민족보다도 뛰어나게 해 주신다는 것입니다. 이를 단순히 이스라엘 백성의 선행으로 복을 받게 된다는 의미로 보아서는 안 됩니다. 하나님은 이스라엘 백성과 언약을 맺었습니다. 하나님은 그들에게 복을 주시려는 목적을 가졌습니다. 그리고 이스라엘 백성이 언약 백성답게 살도록 그에 합당한 율법을 제시했습니다. 이스라엘 백성은 당연히 그에 대한 반응으로 율법을 순종해야만 했습니다. 그러므로 이스라엘 백성은 하나님 율법을 순종하면 복을 받게 될 것이라는 것입니다. 하나님과의 언약관계에 있는 백성들은 당연히 율법을 지키므로 그 언약관계를 유지하고 그로 인하여 하나님이 주시려는 복을 받게 된다는 것입니다 (요14:15).

   ①개인과 가정에 복을 주신다고 했습니다 (4-6절).

   성읍에서도 들에서도 복을 받고, 자녀와 토지 소산과 짐승 새끼와 소 새끼와 양 새끼가 복을 받고, 광주리와 떡 반죽 그릇이 복을 받고, 들어가도 나가도 복을 받을 것이라고 했습니다 (4-6절). ‘성읍’은 사람이 많이 모이는 공개적인 장소이며 ‘들’은 사람들이 드믄 한적한 장소입니다. 성읍과 들에서 복을 받는다는 것은 공개된 곳이든 가려진 곳이든 사람이 직면하는 모든 장소와 환경에서 하나님이 은혜를 준다는 것입니다. 어디에 있든지 활동하는 모든 영역에서 하나님이 함께 해 주신다는 것입니다. 그리고 자녀와 토지 소산과 짐승들의 새끼가 복을 받는다는 말은 후손과 농사와 목축이 잘되게 해 주신다는 것입니다. 그리고 광주리와 떡 반죽 그릇이 복을 받는다는 것은 광주리에 거둔 곡물과 과실을 풍성하게 하고 빵을 만들 밀가루 반죽이 반죽 통에 가득하게 해주신다는 말로서 식생활이 넉넉하게 해 주신다는 의미입니다. 그리고 들어와도 나가도 복을 받는다는 말은 집에서 휴식을 취할 때나 일터에서 일을 할 때에나 하나님이 함께 하여 형통하게 해주신다는 말입니다.

   ②이스라엘 전체에 복을 주신다고 했습니다 (7-14절)

   하나님이 적군을 패하게 하고 그들이 한 길로 치러 들어왔으나 일곱 길로 도망하게 하실 것이라고 했습니다 (7절). 대적이 당당하게 한 길로 쳐들어와도 뿔뿔이 도망하게 하겠다는 것입니다. 하나님이 전쟁에서도 함께 하여 완전한 승리를 가져오게 하시겠다는 것입니다 (수10:10-11). 그리고 창고와 손으로 하는 모든 일에 복을 내리고 주신 땅에서 복을 주시고 세워 성민이 되게 하고 땅의 모든 백성이 하나님 이름이 이스라엘을 위해 불리는 것을 보고 그들이 이스라엘을 두려워 하게 하실 것이라고 했습니다 (8-10절). 땅에 복을 주어 손으로 하는 모든 일이 잘되게 하여 창고가 가득 차게 하고, 이스라엘을 일으켜 거룩한 백성이 되게 하시겠다는 것입니다. 열국으로 하여금 하나님께서 이스라엘을 위해 있는 것을 보고 이스라엘을 두려워하며 이스라엘에 복종하게 하겠다는 것입니다. 그리고 또한 몸의 소생과 가축 새끼와 토지 소산을 많게 하고, 하늘의 아름다운 보고를 열어 땅에 때를 따라 비를 내리고, 손으로 하는 모든 일에 복을 준다고 했습니다. 그래서 많은 민족에게 꾸어줄지라도 꾸지 않고, 머리가 되고 꼬리가 되지 않게 하고, 위에만 있고 아래 있지 않게 하시겠다고 했습니다 (11-13절). 자녀와 가축과 소산에 열방의 눈에 띌 정도로 풍부하게 하고 파종과 추수 때를 따라 이른 비와 늦은 비를 적절하게 내려 풍성한 수확을 하게 해 주시겠다는 것입니다. 그래서 다른 민족에게 빌려 줄지언정 빌리지는 않을 것이고 다른 민족보다 존귀한 위치에 있을지언정 비천한 위치에 있게 하지 않을 것이라는 것입니다. 다른 민족보다 뛰어나 다른 민족에 영향력을 미치도록 번영하게 하겠다는 것입니다.

   오직 하나님의 명령을 듣고 지켜 행하며 그 말씀을 떠나 좌로나 우로나 치우치지 않고 다른 신을 섬기지 않으면 그와 같을 것이라고 했습니다 (13下-14절). 하나님이 이스라엘을 언약 백성으로 삼았으므로 복을 주시기 원하니 하나님 말씀을 지켜 행하라는 것입니다. 좌우로 치우치지 말고 하나님만을 섬기며 하나님 말씀을 순종하면 그 복을 다 받게 된다는 것입니다. 우리도 하나님의 언약 백성으로서 하나님이 복주시기를 원한다는 사실을 기억하고 마땅히 말씀을 순종하여 하나님이 주시는 은혜 가운데 살아야 합니다 (출19:6, 벧전2:9).

        2. 율법 불순종에 따른 저주 (15-68절)

15 네가 만일 네 하나님 여호와의 말씀을 순종하지 아니하여 내가 오늘 네게 명령하는 그의 모든 명령과 규례를 지켜 행하지 아니하면 이 모든 저주가 네게 임하며 네게 이를 것이니

16 네가 성읍에서도 저주를 받으며 들에서도 저주를 받을 것이요

17 또 네 광주리와 떡 반죽 그릇이 저주를 받을 것이요

18 네 몸의 소생과 네 토지의 소산과 네 소와 양의 새끼가 저주를 받을 것이며

19 네가 들어와도 저주를 받고 나가도 저주를 받으리라

20 네가 악을 행하여 그를 잊으므로 네 손으로 하는 모든 일에 여호와께서 저주와 혼란과 책망을 내리사 망하며 속히 파멸하게 하실 것이며

21 여호와께서 네 몸에 염병이 들게 하사 네가 들어가 차지할 땅에서 마침내 너를 멸하실 것이며

22 여호와께서 폐병과 열병과 염증과 학질과 한재와 풍재와 썩는 재앙으로 너를 치시리니 이 재앙들이 너를 따라서 너를 진멸하게 할 것이라

23 네 머리 위의 하늘은 놋이 되고 네 아래의 땅은 철이 될 것이며

24 여호와께서 비 대신에 티끌과 모래를 네 땅에 내리시리니 그것들이 하늘에서 네 위에 내려 마침내 너를 멸하리라

25 여호와께서 네 적군 앞에서 너를 패하게 하시리니 네가 그들을 치러 한 길로 나가서 그들 앞에서 일곱 길로 도망할 것이며 네가 또 땅의 모든 나라 중에 흩어지고

26 네 시체가 공중의 모든 새와 땅의 짐승들의 밥이 될 것이나 그것들을 쫓아줄 자가 없을 것이며

27 여호와께서 애굽의 종기와 치질과 괴혈병과 피부병으로 너를 치시리니 네가 치유 받지 못할 것이며

28 여호와께서 또 너를 미치는 것과 눈 머는 것과 정신병으로 치시리니

29 맹인이 어두운 데에서 더듬는 것과 같이 네가 백주에도 더듬고 네 길이 형통하지 못하여 항상 압제와 노략을 당할 뿐이리니 너를 구원할 자가 없을 것이며

30 네가 여자와 약혼하였으나 다른 사람이 그 여자와 같이 동침할 것이요 집을 건축하였으나 거기에 거주하지 못할 것이요 포도원을 심었으나 네가 그 열매를 따지 못할 것이며

31 네 소를 네 목전에서 잡았으나 네가 먹지 못할 것이며 네 나귀를 네 목전에서 빼앗겨도 도로 찾지 못할 것이며 네 양을 원수에게 빼앗길 것이나 너를 도와 줄 자가 없을 것이며

32 네 자녀를 다른 민족에게 빼앗기고 종일 생각하고 찾음으로 눈이 피곤하여지나 네 손에 힘이 없을 것이며

33 네 토지 소산과 네 수고로 얻은 것을 네가 알지 못하는 민족이 먹겠고 너는 항상 압제와 학대를 받을 뿐이리니

34 이러므로 네 눈에 보이는 일로 말미암아 네가 미치리라

35 여호와께서 네 무릎과 다리를 쳐서 고치지 못할 심한 종기를 생기게 하여 발바닥에서부터 정수리까지 이르게 하시리라

36 여호와께서 너와 네가 세울 네 임금을 너와 네 조상들이 알지 못하던 나라로 끌어 가시리니 네가 거기서 목석으로 만든 다른 신들을 섬길 것이며

37 여호와께서 너를 끌어 가시는 모든 민족 중에서 네가 놀람과 속담과 비방거리가 될 것이라

38 네가 많은 종자를 들에 뿌릴지라도 메뚜기가 먹으므로 거둘 것이 적을 것이며

39 네가 포도원을 심고 가꿀지라도 벌레가 먹으므로 포도를 따지 못하고 포도주를 마시지 못할 것이며

40 네 모든 경내에 감람나무가 있을지라도 그 열매가 떨어지므로 그 기름을 네 몸에 바르지 못할 것이며

41 네가 자녀를 낳을지라도 그들이 포로가 되므로 너와 함께 있지 못할 것이며

42 네 모든 나무와 토지 소산은 메뚜기가 먹을 것이며

43 너의 중에 우거하는 이방인은 점점 높아져서 네 위에 뛰어나고 너는 점점 낮아질 것이며

44 그는 네게 꾸어줄지라도 너는 그에게 꾸어주지 못하리니 그는 머리가 되고 너는 꼬리가 될 것이라

45 네가 네 하나님 여호와의 말씀을 청종하지 아니하고 네게 명령하신 그의 명령과 규례를 지키지 아니하므로 이 모든 저주가 네게 와서 너를 따르고 네게 이르러 마침내 너를 멸하리니

46 이 모든 저주가 너와 네 자손에게 영원히 있어서 표징과 훈계가 되리라

47 네가 모든 것이 풍족하여도 기쁨과 즐거운 마음으로 네 하나님 여호와를 섬기지 아니함으로 말미암아

48 네가 주리고 목마르고 헐벗고 모든 것이 부족한 중에서 여호와께서 보내사 너를 치게 하실 적군을 섬기게 될 것이니 그가 철 멍에를 네 목에 메워 마침내 너를 멸할 것이라

49 곧 여호와께서 멀리 땅 끝에서 한 민족을 독수리가 날아오는 것 같이 너를 치러 오게 하시리니 이는 네가 그 언어를 알지 못하는 민족이요

50 그 용모가 흉악한 민족이라 노인을 보살피지 아니하며 유아를 불쌍히 여기지 아니하며

51 네 가축의 새끼와 네 토지의 소산을 먹어 마침내 너를 멸망시키며 또 곡식이나 포도주나 기름이나 소의 새끼나 양의 새끼를 너를 위하여 남기지 아니하고 마침내 너를 멸절시키리라

52 그들이 전국에서 네 모든 성읍을 에워싸고 네가 의뢰하는 높고 견고한 성벽을 다 헐며 네 하나님 여호와께서 네게 주시는 땅의 모든 성읍에서 너를 에워싸리니

53 네가 적군에게 에워싸이고 맹렬한 공격을 받아 곤란을 당하므로 네 하나님 여호와께서 네게 주신 자녀 곧 네 몸의 소생의 살을 먹을 것이라

54 너희 중에 온유하고 연약한 남자까지도 그의 형제와 그의 품의 아내와 그의 남은 자녀를 미운 눈으로 바라보며

55 자기가 먹는 그 자녀의 살을 그 중 누구에게든지 주지 아니하리니 이는 네 적군이 네 모든 성읍을 에워싸고 맹렬히 너를 쳐서 곤란하게 하므로 아무것도 그에게 남음이 없는 까닭일 것이며

56 또 너희 중에 온유하고 연약한 부녀 곧 온유하고 연약하여 자기 발바닥으로 땅을 밟아 보지도 아니하던 자라도 자기 품의 남편과 자기 자녀를 미운 눈으로 바라보며

57 자기 다리 사이에서 나온 태와 자기가 낳은 어린 자식을 남몰래 먹으리니 이는 네 적군이 네 생명을 에워싸고 맹렬히 쳐서 곤란하게 하므로 아무것도 얻지 못함이리라

58 네가 만일 이 책에 기록한 이 율법의 모든 말씀을 지켜 행하지 아니하고 네 하나님 여호와라 하는 영화롭고 두려운 이름을 경외하지 아니하면

59 여호와께서 네 재앙과 네 자손의 재앙을 극렬하게 하시리니 그 재앙이 크고 오래고 그 질병이 중하고 오랠 것이라

60 여호와께서 네가 두려워하던 애굽의 모든 질병을 네게로 가져다가 네 몸에 들어붙게 하실 것이며

61 또 이 율법책에 기록하지 아니한 모든 질병과 모든 재앙을 네가 멸망하기까지 여호와께서 네게 내리실 것이니

62 너희가 하늘의 별 같이 많을지라도 네 하나님 여호와의 말씀을 청종하지 아니하므로 남는 자가 얼마 되지 못할 것이라

63 여호와께서 너희에게 선을 행하시고 너희를 번성하게 하시기를 기뻐하시던 것 같이 이제는 여호와께서 너희를 망하게 하시며 멸하시기를 기뻐하시리니 너희가 들어가 차지할 땅에서 뽑힐 것이요

64 여호와께서 너를 땅 이 끝에서 저 끝까지 만민 중에 흩으시리니 네가 그 곳에서 너와 네 조상들이 알지 못하던 목석 우상을 섬길 것이라

65 그 여러 민족 중에서 네가 평안함을 얻지 못하며 네 발바닥이 쉴 곳도 얻지 못하고 여호와께서 거기에서 네 마음을 떨게 하고 눈을 쇠하게 하고 정신을 산란하게 하시리니

66 네 생명이 위험에 처하고 주야로 두려워하며 네 생명을 확신할 수 없을 것이라

67 네 마음의 두려움과 눈이 보는 것으로 말미암아 아침에는 이르기를 아하 저녁이 되었으면 좋겠다 할 것이요 저녁에는 이르기를 아하 아침이 되었으면 좋겠다 하리라

68 여호와께서 너를 배에 싣고 전에 네게 말씀하여 이르시기를 네가 다시는 그 길을 보지 아니하리라 하시던 그 길로 너를 애굽으로 끌어 가실 것이라 거기서 너희가 너희 몸을 적군에게 남녀 종으로 팔려 하나 너희를 살 자가 없으리라

   ①개인과 가정에 저주를 내린다고 했습니다 (15-19절).

   만일 하나님을 불순종하여 하나님 말씀을 지켜 행하지 않으면 저주가 임할 것이라고 했습니다 (15절). 하나님의 말씀을 불순종하는 자는 하나님과의 언약을 깨뜨린 자로서 하나님이 언약 백성에게 주시려는 복에서 제외된다는 것입니다.

   성읍에서도 저주를 받고 들에서도 저주를 받고 광주리와 떡 반죽 그릇이 저주를 받고 소생과 토지 소산과 가축 새끼가 저주를 받고 들어가도 나가도 저주를 받을 것이라 했습니다 (17-19절). 4-6절에서 복을 주시겠다고 한 내용을 저주로 말씀하신 것입니다. 공개적인 곳에서나 한적한 곳에서나 저주를 받고 과실이나 곡식이 저주를 받고 소산과 가축과 자녀가 저주를 받고 집에서 쉴 때나 나가서 일할 때도 저주를 받을 것이라는 것입니다. 하나님이 개인과 가정에 복을 내리지 않겠다는 것입니다.

   ②이스라엘 전체를 멸할 것이라고 했습니다 (20-68절).

   손으로 하는 일에 저주와 혼란과 책망을 내리고, 몸에 염병과 폐병과 열병과 염증과 학질을 들게 하고, 토지에 한재와 풍재와 썩는 재앙으로 치게 하여 속히 파멸하게 할 것이라고 했습니다 (20-22절). 손으로 하는 모든 일에 하나님이 은혜에서 끊고 공포에 질려 처절한 절망에 빠지게 할 것이라는 것입니다. ‘염병’(דבר)은 흑사병이나 역병 같은 전염병을 가리키고, ‘폐병’(שחר)은 결핵을 가리키고, ‘열병’(דלקת)은 염증을 가리키고, ‘학질’(חרחר)은 열병을 가리키고, ‘한재’(חרב)는 극한 가뭄으로 농작물이 말라버리는 재앙을 가리키고, ‘풍재’(שדפף)는 뜨거운 바람으로 농작물이 말라버리는 재앙을 가리키고, ‘썩는 재앙’(ירקין)은 뜨거운 태양열로 인해 농작물이 썩어버리는 재앙을 가리킵니다. 몸에 고칠 수 없는 질병들과 농작물에 막을 수 없는 재앙들을 내리겠다는 것입니다.

머리 위의 하늘은 놋이 되고, 아래의 딸은 철이 될 것이고, 비 대신 티끌과 모래를 땅에 치고, 그것들이 내려 멸하게 할 것이라고 했습니다 (23-24절). 하늘이 아예 굳어서 오랫동안 비가 내리지 않고 그로 인해 땅이 굳어서 토지에 흙먼지만 날리므로 소산을 전혀 얻을 수 없게 한다는 것입니다.

   적군에게 패하게 하므로 그들을 치러 한 길로 나가서 일곱 길로 도망하여 땅의 모든 나라 중에 흩어지고, 시체가 공중의 모든 새와 땅의 짐승들의 밥이 될 것이나 그것들을 쫓아줄 자가 없을 것이라고 했습니다 (25-26절). 적군을 무찌르기 위해 당당하게 진군할지라도 패전하여 뿔뿔이 도망하고 뿔뿔이 흩어질 것이라는 것입니다. 전쟁에 패하여 수많은 사람이 죽게 되되 심지어는 그 시체를 장사지내 줄 사람이 없을 정도로 모두 죽게 되고 그 시체들은 짐승의 밥이 되게 하신다는 것입니다.

   애굽의 종기와 치질과 괴혈병과 피부병으로 치고, 미치는 것과 눈 머는 것과 정신병으로 치고, 맹인처럼 백주에도 더듬고, 항상 압제와 노략을 당하게 한다고 했습니다. 그럴지라도 치유 받지 못하고 구원할 자가 없을 것이라고 했습니다 (27-29절). ‘종기’(שחין)는 독종을 가리키고, ‘치질’(עפל)은 항문의 독종을 가리키고, ‘괴혈병’(גרב)은 옴을 가리키고, ‘피부병’(חרס)은 가려음증을 가리킵니다. ‘미치는 것’(שגעון)과 ‘정신병’(תמהון לבב)은 정신착란을 가리킵니다. 몸의 각종 질병이 생길 것이고 마음(뇌)의 각종 질병이 생길 것이라는 것입니다. 그러면서도 치유할 수 없게 될 것이라는 것입니다. 그로인해 정신을 차리지 못해 헤매게 될 것이라는 것입니다. 그래서 이스라엘이 지극히 약한 나라로 전락하여 다른 민족들에게 항상 압제와 약탈을 당하게 될 것이고 그 상황에서 건져 낼 자가 없을 것이라는 것입니다.

   여자와 약혼했으나 자른 사람이 그 여자와 동침할 것이고, 집을 건축했으나 거기에 거주하지 못할 것이고, 포도원을 심었으나 열매를 따지 못할 것이고, 소를 목전에서 잡았으나 먹지 못할 것이고, 나귀를 목전에서 빼앗겨도 도로 찾지 못할 것이고, 양을 원수에게 빼앗길 것이나 도와 줄 자가 없을 것이고, 자녀를 다른 민족에게 빼앗기고도 종일 생각하여 찾음으로 눈이 피곤해지나 손에 힘이 없을 것이고, 토지 소산과 수고로 얻은 것을 알지 못하는 민족이 먹겠고, 항상 압제와 학대를 받을 뿐이리니 눈에 보이는 일로 말미암아 미칠 것이라고 했습니다 (30-34절). 이스라엘이 대적을 물리칠 힘이 없어 농작물과 가축을 약탈당하고 처자까지 능욕을 당하게 될 것이란 것입니다. 그런 상황에서 누구도 도울 자가 없고 그런 상황을 보자니 미치게 될 것이라는 것입니다. 눈만 뜨면 오로지 압제와 약탈과 학대가 일어나니 공포로 인해 정신이 불열되지 않을 수 없을 것이라는 것입니다.

   무릎과 다리를 쳐서 발바닥에서부터 정수리까지 고치지 못할 심한 종기를 생기게 하고, 임금을 조상이 알지 못하던 나라로 끌어가고, 거기서 목석으로 만든 다른 신들을 섬길 것이고, 끌어가는 모든 민족 중에서 놀람과 속담과 비방거리가 될 것이라고 했습니다 (35-37절). 온갖 재앙과 질병으로 성한 곳이 없을 것이라는 것입니다. 또한 다른 나라에 사로잡혀 간다는 것입니다. 당시 이스라엘 백성은 몰랐지만 후에 앗수르 제국과 바벨론 제국에 사로잡혀가고 (B.C.722, B.C.583), 므르닥이나 벨이나 느보나 담무스 같은 신을 섬기게 됩니다 (렘50:2, 사46:1, 겔8:14). 그래서 오히려 타 민족으로부터 조롱을 당하게 될 것이라는 것입니다.

   많은 종자를 들에 뿌릴지라도 메뚜기가 먹어 거둘 것이 적고, 포도원을 가꿀지라도 벌레가 먹어 포도를 따지 못하고, 경내에 감람나무가 있을지라도 열매가 떨어지므로 그 기름을 몸에 바르지 못할 것이고, 자녀를 낳을지라도 포로가 되어 함께 있지 못할 것이라고 했습니다 (38-42절). 곡식이나 포도나무나 감람나무는 생활에 가장 기본적인 필수 양식들입니다. 아무리 그것들을 많이 수확하고 싶어도 사막에서 구름 떼처럼 몰려와 곡식을 다 갉아먹고 분홍색 벌레의 유충들이 다 갉아먹어 수학을 할 수 없다는 것입니다. 열매도 병들어 다 골아서 떨어지므로 얻을 것이 없다는 것입니다. 자녀도 포로가 되어 가기 때문에 함께 있을 수 없게 된다는 것입니다.

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  우거하는 이방인은 점점 높아져 뛰어나고 이스라엘은 점점 낮아질 것이고, 그는 꾸어줄지라도 이스라엘은 꾸어주지 못하고, 그는 머리가 되되 이스라엘은 꼬리가 될 것이라고 했습니다. 하나님 말씀을 순종하지 하지 않으므로 멸하여 그 저주가 자손에게 영원히 있어 표징과 훈계가 되리라고 했습니다 (43-46절). 외국인으로서 이스라엘 백성 중에 동화되어 사는 객들이 높아져 머리가 되고 이스라엘 백성들이 낮아져 꼬리가 된다는 것입니다. 하나님 말씀대로 살지 않아서 그같이 된 것을 후대에 표징과 훈계가 된다는 것입니다. 후대들에게 하나님 말씀을 거역하면 저주를 받아 비참하게 멸망한다는 것을 보여주는 증표가 되고 교훈이 된다는 것입니다.

   모든 것이 풍족해도 즐거움으로 하나님을 섬기지 않음으로 말미암아 모든 것이 부족한 중에서 하나님이 적군을 보내어 치게 할 것이라고 했습니다. 이스라엘이 알지 못하는 언어를 사용하는 민족을 땅 끝에서 독수리 날아오는 것 같이 치러 오게 할 것이라고 했습니다. 그들이 철 멍에를 목에 메워 멸할 것이라고 했습니다. 그 민족은 용모가 흉악한 민족이고 노인을 보살피지 않으며 유아를 불쌍히 여기지 않으며 가축 새끼와 토지 소산을 먹어 멸망시킬 것이라고 했습니다. 곡식이나 포도주나 기름이나 가축 새끼를 남기지 않고 멸절시킬 것이라고 했습니다 (47-51절). 하나님이 젖과 꿀이 흐르는 땅으로 인도해 주었는데 하나님을 떠나 말씀을 버리므로 무겁고도 견고한 속박으로 멸한다는 것입니다. 원방에서 일어난 흉악한 민족이 독수리처럼 날아와 노인이나 유아에게까지도 무자비하게 대하고 모든 가축과 소산을 약탈하게 한다고 했습니다. 후에 앗수르 제국이나 바벨론 제국이 그들을 침략하여 멸망시키고 약탈하고 사로잡아갔습니다 (사5:26, 렘28:14, 49:22, 겔17:7).

   적군이 모든 성읍을 에워싸고 견고한 성벽을 헐고 맹렬하게 공격하여 남는 것이 없이 곤란을 당한다고 했습니다. 그래서 자기 몸의 소생의 살을 먹되 온유한 남자까지도 그의 형제와 아내와 남은 자녀를 미운 눈으로 바라보며 자기가 먹는 자녀의 살을 그 중 누구에게도 주지 않는다고 했습니다. 자기 발바닥으로 땅을 밟아 보지도 않던 연약한 부녀도 자기 남편과 자녀를 미운 눈으로 바라보며 자기 다리 사이에서 나온 태와 자기가 낳은 어린 자식을 남 몰래 먹을 것이라고 했습니다 (52-57절). 성읍이 적군에 포위당해 성 안에서 고립된 사람들이 극도의 배고픔을 참지 못해 자식까지 잡아먹게 될 것이라는 끔찍한 경고입니다. 그것도 사로 먹기 위해서 배우나와 남은 자녀들을 미운 눈으로 보며 주지 않는다는 처참한 상황을 경고한 것입니다. 후에 북이스라엘 여호람왕 때 아람 군대의 침입을 받아 사마리아가 포위되었을 때 성안의 사람들이 양식이 다 떨어지자 자녀를 삶아 먹는 일이 발생합니다 (왕하6:24-33). 또한 남유다 예루살렘도 바벨론에 의해 함락될 때 칼에 죽는 자가 주려 죽는 자보다 나았을 정도로 부모가 자녀를 삶아 먹는 일이 있게 됩니다 (애2:20, 4:9-10).

   하나님 말씀을 지키지 않으면 재앙이 극렬하여 크고 오래 지속될 것이라고 했습니다. 질병이 중하고 오랠 것이라고 했습니다. 애굽의 모든 질병이 몸에 들어붙게 할 것이라고 했습니다. 율법책에 기록되지 않은 모든 질병과 재앙이 멸망하기까지 내려 수가 아무리 하늘의 별 같이 많을지라도 얼마 남지 못할 것이라고 했습니다 (58-62절). 지금까지 가장 두려워했던 질병과 지금까지 들어보지도 못했던 질병으로 재앙을 내려 남은 수가 얼마 되지 않게 된다는 것입니다. 이스라엘 백성이 애굽에서 나올 때 장정만 60만명이었는데 (출12:37), 후에 바벨론에 포로로 잡혀갔을 때 (B.C.586년) 본토에 남은 자는 불과 2만명 정도 밖에 남지 않게 됩니다 (W.F.Albright). 더 후에 로마에 의해 멸망당했을 때 (A.D.70년)는 질병과 굶주림으로 죽은 자 외에 무참히 살육당한 자만 200만 명에 달하게 됩니다 (Jesephus).

   하나님이 이스라엘을 멸하기를 기뻐하여 가나안 땅에서 뽑히게 할 것이라고 했습니다. 땅 이 끝에서 저 끝까지 만민 중에 흩어 알지 못하던 목석 우상을 섬기게 될 것이라고 했습니다. 그래서 여러 민족 중에서 평안함을 얻지 못하고 발바닥이 쉴 곳도 얻지 못할 것이라고 했습니다. 하나님이 마음을 떨게 하고 눈을 쇠하게 하고 정신을 산란하게 한다고 했습니다. 그래서 생명이 위험에 처하고 주야로 두려워하고, 생명을 확신할 수 없을 것이라고 했습니다. 마음의 두려움과 눈으로 보는 것으로 말미암아 아침에는 저녁이 되었으면 좋겠다 하고 저녁에는 아침이 되면 좋겠다 하리라고 했습니다. 하나님이 배에 싣고 다시는 그 길을 보지 않으리라 하던 그 길로 애굽으로 끌어 가실 것이라고 했습니다. 거기서 몸을 적군에게 자기 몸을 남녀 종으로 팔려 하나 살자가 없으리라고 했습니다 (63-68절). 이스라엘 백성은 앗수르와 바벨론 제국에 멸망당하므로 자기들 땅에서 쫓겨나 모든 민족에게 흩어져 그 땅의 우상을 섬기고 멸시와 천대를 당하게 됩니다. 그 같이 될 때 극도의 불안함과 괴로움으로 한 날을 견디기 힘들게 된다는 것입니다. 이스라엘 백성이 애굽에서 나와 광야를 가나안에 들어갈 때까지 육로로 이동했지만 그보다 훨씬 빠른 해로를 이용하여 빠르게 종으로 되 끌려가게 한다는 것입니다. 거기에서 종으로 팔려가기를 원하지만 살기도 힘들게 된다는 것입니다.

<結言>

   신명기 28장은 하나님이 언약 백성에게 요구한 것을 지키면 복을 받고 지키지 않으면 저주를 받는 자는 내용이었습니다. 하나님을 경외하고 하나님 말씀을 순종하면 복을 받고 그렇지 않으면 저주를 받는다는 것이었습니다. 1-14까지는 복에 관한 내용이고 15-68절은 저주에 관한 내용입니다. 복에 관에 관한 내용보다 저주의 관한 내용이 훨씬 많습니다. 복에 관한 내용에 비해 저주에 관한 내용이 훨씬 자극적입니다. 이는 이스라엘 백성이 심각한 저주의 내용으로 경고하지 않으면 안 되는 본성을 가지고 있기 때문이라 생각됩니다. 그처럼 저주에 대해 강하게 강조한 것은 배경에 이스라엘 백성이 저주를 받지 않고 복을 받는 자들이 되기를 원하는 심정이 드리워져 있는 것입니다. 하나님은 오늘날 믿는 자들에 대해서도 같은 심정을 가지고 있습니다.